成唯识论
稽首唯识性。满分清净者。我今释彼说。利乐诸有情。
今造此论。为于二空有迷谬者。生正解故。生解为断二重障故。
由我法执。二障具生。若证二空。彼障随断。断障为得二胜果故。
由断续生烦恼障故。证真解脱。由断碍解所知障故。得大菩提。
又为开示谬执我法。迷唯识者。令达二空。于唯识理。如实知故。
复有迷谬唯识理者。或执外境如识非无。或执内识如境非有。
或执诸识用别体同。或执离心无别心所。
为遮此等种种异执。令于唯识深妙理中。得如实解。故作斯论。
若唯有识。云何世间及诸圣教。说有我法。
Vijñaptimātratāsiddhi Śāstra
《成唯识论》是玄奘大师糅译印度十大论师对《唯识三十颂》的注释而成，共十卷。系统阐述阿赖耶识缘起、三性三无性、转识成智等唯识核心教理，是法相宗的根本论典。
稽首唯识性。满分清净者。我今释彼说。利乐诸有情。
今造此论。为于二空有迷谬者。生正解故。生解为断二重障故。
由我法执。二障具生。若证二空。彼障随断。断障为得二胜果故。
由断续生烦恼障故。证真解脱。由断碍解所知障故。得大菩提。
又为开示谬执我法。迷唯识者。令达二空。于唯识理。如实知故。
复有迷谬唯识理者。或执外境如识非无。或执内识如境非有。
或执诸识用别体同。或执离心无别心所。
为遮此等种种异执。令于唯识深妙理中。得如实解。故作斯论。
若唯有识。云何世间及诸圣教。说有我法。