佛说十地经

佛说十地经

如是我闻。一时薄伽梵成道未久，住他化自在天王宫摩尼宝藏殿，与大菩萨众俱。

尔时金刚藏菩萨摩诃萨，承佛神力，入菩萨大智慧光明三昧。入是三昧已，即时十方各过十亿佛刹微尘数世界，有十亿佛刹微尘数诸佛，同名金刚藏，而现其前。

咸称赞言：善哉善哉，金刚藏，乃能入是菩萨大智慧光明三昧。善男子，此是十方各十亿佛刹微尘数诸佛，共加于汝。以卢舍那佛、应正等觉，本愿力故，威神力故，亦是菩萨大智慧光明地故。为欲宣说一切菩萨十地法门，如诸佛说。

金刚藏菩萨从三昧起，普告诸菩萨言：佛子，菩萨摩诃萨十地者，是一切佛法之根本，一切菩萨之正路。能令一切众生得至涅槃，能摄一切善法功德。诸佛子，何等为十？

一者欢喜地，二者离垢地，三者发光地，四者焰慧地，五者难胜地，六者现前地，七者远行地，八者不动地，九者善慧地，十者法云地。

佛子，菩萨摩诃萨初证圣位，见法性空，断三界见惑，得百法明门，入生如来家，称为佛子。初地菩萨，见诸佛土，闻佛法音，心大欢喜，故名欢喜地。

二地菩萨，远离微细戒垢，修十善业道，远离一切不善法，故名离垢地。

三地菩萨，发大智慧光明，能通达无量法门，得无量三昧，故名发光地。

四地菩萨，以智慧火焰，烧烦恼薪，修习道品，修真如观，故名焰慧地。

五地菩萨，能善通达世间诸法，真俗圆融，方便善巧，能化众生，故名难胜地。

如是十地，渐次增上，至第十地，菩萨智慧如大云，遍覆法界，雨大法雨，普润群生，故名法云地。