小品般若波罗蜜经

小品般若波罗蜜经

如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，如调象王，所作已办，舍于重担，逮得己利，尽诸有结，正智解脱，心得自在，唯除阿难。

尔时佛告须菩提：汝乐说者，为诸菩萨说所应成就般若波罗蜜。舍利弗即作是念：须菩提自以力说，为承佛神力？须菩提知舍利弗心所念，语舍利弗言：佛诸弟子敢有所说，皆是佛力。所以者何？佛所说法，于中学者，能证诸法相，证已有所言说，皆与法相不相违背，以法相力故。

尔时须菩提白佛言：世尊，佛使我为诸菩萨说所应成就般若波罗蜜。世尊，所言菩萨菩萨者，何等法义是菩萨？我不见有法名为菩萨。佛言：菩萨菩萨者，但有名字。须菩提，譬如说我，但有名。我毕竟不生，无有法可得。菩萨亦如是，但有名字，实不可得。

须菩提，菩提非初发心得，非后心得。菩提不因初发心，不因后心。亦不离初发心，亦不离后心。须菩提，譬如燃灯，炷非初焰燋，亦不离初焰。非后焰燋，亦不离后焰，而炷实燋。须菩提，菩萨亦如是，不以初心得阿耨多罗三藐三菩提，亦不离初心；不以后心得，亦不离后心，而得阿耨多罗三藐三菩提。

菩萨行般若波罗蜜时，应如是学：不念是菩萨心。所以者何？是心非心，心相净故。