辩中边论
稽首造此论。善逝体所生。及教我等师。当勤显斯义。
此中最初。安立论体。颂曰。
唯相障真实。及修诸对治。即此修分位。得果无上乘。
论曰。此论唯说七义。一者相。二者障。三者真实。四者修对治。五者修分位。六者得果。七者无上乘。
云何相。谓识有二分。一者虚妄分别。二者真实性。
虚妄分别者。谓一切三界心心所。
真实性者。谓真如。
此虚妄分别。于真实性。若常迷执。则为一切过失根本。
若常了知。则为一切功德根本。
是故此论。先说虚妄分别之相。
Madhyāntavibhāga
《辩中边论》是弥勒菩萨颂、世亲菩萨释、玄奘译的唯识论典，以辨中边——辨别中道与边见为核心，系统阐述唯识实性、三性三无性等要义。
稽首造此论。善逝体所生。及教我等师。当勤显斯义。
此中最初。安立论体。颂曰。
唯相障真实。及修诸对治。即此修分位。得果无上乘。
论曰。此论唯说七义。一者相。二者障。三者真实。四者修对治。五者修分位。六者得果。七者无上乘。
云何相。谓识有二分。一者虚妄分别。二者真实性。
虚妄分别者。谓一切三界心心所。
真实性者。谓真如。
此虚妄分别。于真实性。若常迷执。则为一切过失根本。
若常了知。则为一切功德根本。
是故此论。先说虚妄分别之相。